晴朗节，又称为踏青节、行清洁、祭祖节ai 萝莉，兼具当然与东说念主文内涵。

每至晴朗，东说念主们心中总会涌起复杂的样子，那是对逝去亲东说念主的念念念，亦然对时光荏苒的喟叹。

“贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。”晴朗，亦然东说念主生的一种隐喻，咱们担心死人，也应珍惜当下，不负时光。

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【1】

宋·高翥

南北山头多墓田，晴朗祭扫各纷然。

纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。

日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。

东说念主生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。

无论南山仍是北山，布满了密密匝匝的坟场。晴朗时节，漫天盖地都是前来祭祖的东说念主。

撤废的纸灰大概一只只结拜的蝴蝶，在空中飞翔。东说念主们悲伤的泪水，好似杜鹃啼血，让东说念主揪心。

待到暮色来临，吵杂的山头变得一派死寂，只须狐狸躺在坟头安心入睡。祭扫的儿女回到家中，在灯火前笑语盈盈，享受着家庭的和顺与幸福。

“东说念主生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”短短两句诗，说念尽了东说念主生的无常与无奈。

死活之间，是一都无法超越的领域。东说念主一朝离去，与世间的繁华便再无联系，儿女们祭祀的好意思酒，又怎样可能送到重泉之下的死人手中。

这首诗乍看是一首晴朗祭扫的诗篇，细品之后，却赋存着丰富而真切的东说念主生哲理：东说念主，应该活在当下。

活在当下，不是盲目地今朝有酒今朝醉，而是应该用心去成见，用爱去浇灌。

生计，是由多数个当下的顿然勉强而成，家东说念主团员、一缕阳光、一抹晚霞，哪怕是一杯茗茶......这些生计中的一丝一滴，都应领路去体验，去享受，不要比实时光荏苒，才悔之不及。

人命已而而脆弱，唯有珍惜当下，领路生计，方能在有限的时光里，留住属于我方的钤记，不负时光，不负韶华。

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【2】

晴朗

宋·黄庭坚

佳节晴朗桃李笑，野田荒冢只生愁。

雷惊世界龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

东说念主乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。

贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

晴朗时节，桃李敞开，烂漫多姿，大当然呈现出兴隆的渴望。郊外之中，荒草丛生的坟茔，生僻地洒落在原野上，让东说念主心生愁绪。

春雷滔滔，震天动地，惊醒了冬眠的小动物。原野上的草木在雨水的滋润下，变得愈发轻柔翠绿。

有的东说念主就像阿谁都东说念主，乞讨祭祀后的余腥残秽，回家还在妻妾眼前骄傲。而介子推这么的贤士，承诺被烧死也不肯追求公侯之位。

在漫长的历史长河中，贤愚之别都会冉冉淡化，终将化作蓬蒿丛生的坟茔。

“东说念主乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。”此联借用了两个典故，呈现出两种判然不同的东说念主生聘请和价值取向。

“东说念主乞祭余骄妾妇”出自《孟子》，有个都东说念主每天到坟场去乞讨祭品，还在妻妾眼前吹嘘骄傲。

这个典故讥诮那些不择妙技求繁华、造作虚荣的东说念主。

“士甘焚死不公侯”，指的是春秋技能介子推承诺被烧死，也不肯意出山为官的行状。

介子推这种信守骨气、澹泊名利的品性，与都东说念主变成了是非反差。

“贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。”警告东说念主们，不要捏着于一时的得失与虚名。在逝世眼前，一切的富贵荣华、吵嘴荣辱也都将归于对等。

整首诗内涵丰富ai 萝莉，韵味悠长，不仅有春日的好意思好与渴望，也令东说念主感到人命的无常与东说念主生的真理，读后品味无尽。